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自性動禪【二】 『佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。』這句話的大意就是每個人都有靈性，只要你好好的修鍊靈性，自然能成佛，不必到處跑靈山、求天旨。「靈性」在佛教稱為自性，儒教稱為率性，都是指「自性靈」，自性靈人人都有。
靈修是一種修行的方法，需領 姆娘天命的日月明師，才有幫皈依者，一指「點玄關竅」。「點玄關竅」讓自性復活，明師引旨尋找每個皈依者之指導老師教導，達到天人合一，歸根覆命。「指導靈」，皆為得道理天仙佛，所降皆為先天磁場，對人身體助益莫淺。聖蓮宮絕不會借助任何未得道之神為指導靈，因習氣未除濁氣較重的外靈、鬼神來進行靈修，這是非常危險的一件事情。
末法眾生因先天靈落入後天，轉入六道輪迴，所以我們除了身上的靈性外，還有一個先天靈在天上，等著我們歸位會合，就像佛陀所說的三身，只是我們的三身各分東西，無法相應，而我們修持的法門，就是要修煉我們的後天靈與我們先天靈相應、天人合一。在靈修時知覺都保持清醒的，這表示我們的意識很清楚，不像一般乩童完全被外靈附身，只能辦事，無法修持、意識不清。而道中之仙佛們以指導靈的身分協助有緣靈兒，當我們心中清靜時，就會感到一股磁場，引導我們，調整我們身體，也可以由動的專注而產生禪定中的靜，達到動禪的境界。
自性動禪【三】
一般靈修者多為靈媒體質者，因為靈媒體質者對氣的感覺較靈敏，比較容易感受，但靈媒體質者一般也比較容易為外靈所干擾。
我們靈修者，是否也會受外靈干擾或入侵身體呢？
聖蓮宮的皈依道親們，當您念念清明，不起邪念，我們的指導老師均為我們的護法神。心存正念，龍天護法都保護每一位皈依道親，不用擔心受到外靈干擾。但是你的心若起邪見，甚至起傷天害理的魔念，那時龍天護法神，將會離你而去，就容易為邪魔歪道所干擾，更甚侵擾。這不只是靈修者才會發生，無論修任何宗教、法門，都會有相同狀況。冤親債主當然會利用你起邪念、貪嗔癡的時機，來接近你、干擾你，進而破壞你的修行。所以師父才會一再要求大家，既然有心修行，就不要再起貪嗔癡、邪念、忌妒，槓高我慢心等雜念，更不可利用通靈來進行簽名牌、欺騙、詐財等行為。心正法就正，心邪再好的法也會變邪法，到時一切修為不但無功，反倒罪孽加重，不得超生。所以修行要修心，不可迷神通。修行人要學會「忍辱」，因為人生在世，隨時都會遇到無常，人在無法忍時，業障就容易現前，而當你又無法面對環境的考驗時，就容易起退轉心，例如：有人認為自己已經很認真修行，還要面對業障的考驗，心不定者就容易灰心退轉，喪失修行良機。
一般靈修者常容易執著於神通，其實神通並不足為奇，佛陀有說過人只要修行到真正入定時，就自然會具足有五眼六通，五眼就是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，六通就是神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏盡通，通靈不一定是外靈附身或靈媒體質才會通，只要修行到一定程度也會。
修行不要只執著於無形或來世，正確的修行會有三好的結果，第一身體好、第二環境好、第三智慧好，假如你的修行讓你身體越變越差，或是非糾紛越來越多，週遭的人事物等環境，變得越來越煩雜，你的身心也越來越困惑，這表示你修行的方法有問題了。
