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天命
◆ 先來說何為天命?
很多人問說，師父我們很多朋友，也都會跳乩，他跳乩也都說自己有帶天命，是不是這樣?
確實在外面很多靈修道場，都是這樣的說法。說他們只要會辦事，就是有帶天命。當然天命要分很多種，有的人認為說，我今天在掃地也是我的天命，我在煮飯也是我的天命，那麼每一個人對天命的認識，有很多不同的觀點，但是很多人，都誤會真正天命的意思了。
天命者，要自性顯露。
天命者，有承無極老母天命之旨令下凡。
天命者，必須要是一尊佛菩薩下凡，才有辦法承天命，來普渡三曹。
三曹，又稱為:天曹、地曹、人曹。
天曹者，氣天，銀河星斗
地曹者，地獄諸靈
人曹者，人間因緣眾生
那麼要普渡天曹，氣天、地曹諸靈，尤其人曹因緣眾生，這都必須要有上天的天命法門，才有辦法來普渡三曹。但是很多靈乩道場、乩童道場，他們可能在消災這個部分，還是替眾生消災祭煞這部分，可能有很大的能力，也有神通的能力，可是在普渡三曹，天恩授記的部分就有所欠缺了。甚至於乩手本身，還是主持宮主本身，對法門也是一知半解，有時候看人家這個東西好，就拿來道場使用，譬如現在有很多靈修道場，自己本身因為沒有法門，有時候就借用佛教的法門來使用，或借由別的宗派的法門，尤其師父對靈山道場，有非常深的研究，也有很多道親的朋友自己也創立道場，師父長期觀察他們，他們都沒有一個法門普傳，所以很多都用到佛教的淨土法門，甚至於是別宗法門來使用。師父發現這樣是一個非常錯誤的做法。因為這就是本身的宗門沒有一個道統，也沒有一個法門，讓眾生當依據來修持，那麼如果這個道場它本身沒有一個法門可以讓道親來修持讓到親友一個依據讓道親可以信用最後這個道場是什麼，中心思想，也沒有一個什麼給眾生可以信賴甚至於真真正正使內心真的能夠安定，所以這種道親在這個道場走久，都是不穩定，甚至於沒有解脫。這是師父長期對靈山道場或一般的乩童道場，所發現的很多問題。師父過去跟隨台南師姊 因為她曾經救過師父，所以師父用感恩的心跟隨一段很長的時間，之後跟隨天道院的老師很長的一段時間。無論師父跟隨這兩位長輩的當中是不是有真天命不管，但是，師父也是用感恩的心，因為在那個地方讓師父學習到很多很多的經驗才有今天的聖蓮宮。而師父在這過去的經驗中看到很多靈修的毛病 都是不如法的，很多人都把靈修當作解脫，把神通當做修道，這是一個非常非常錯誤的想法，神通如果借用來救世當然是很好，但是，師父看起來很多神通都落入鬼神宮這樣才是邪神祖靈的神通，真正是先天的神通師父看很少很少。所以在這種邪靈神通、祖靈神通，的過程當中，其實靈的本身就沒有得道，所以，沒有辦法引導眾生去修行解脫。因此，這樣的修行道場，你問道中的主持宮主要怎麼修他都跟你說你去近作就好了他也沒有辦法教你怎麼修，甚至於有些靈山道場，帶您去會靈、跑靈山，去會主，如果您會到主你就能修了，其實師父也是長期有跟過人這樣走，發覺這不是究竟。因為發覺沒有究竟，師父是一個有心要辦道的人，最後走入中台禪寺，去研究指觀禪學，在研究止觀禪修禪學的時候，師父在發現，修行是要修自己，而不是去修外道。師父對臨濟宗研究之後，回歸到龍華聖會，才知道龍華聖會這支線脈，已經在開始應運。
真正應運天命的道場，可以幫助眾生，了生脫死，離苦得樂，真正做到普渡三曹，引渡眾生的天命旨令。
